La déontologie politique - HAL Accéder directement au contenu
Ouvrages Année : 2008

La déontologie politique

Résumé

Cette monographie explore la formation de la pensée constitutionnelle de Bentham de 1770 à 1832, et la définit comme une approche morale de la politique. Un premier chapitre étudie la place de la " science de la législation " dans le système benthamien : la séparation stricte des domaines du droit et de la morale annoncée dans l'Introduction aux principes de morale et de législation en 1789 ne doit pas faire oublier l'indissolubilité des questions morales et politiques dans un système organisé selon l'utilité. En nommant à partir de 1814 le droit constitutionnel " déontologie politique ", Bentham met en valeur l'imbrication de ces deux sphères et réhabilite, au travers du principe de sympathie, la dimension sociale de la politique. Cette lecture s'oppose aux interprétations strictement positivistes de la pensée juridique du philosophe. Une étude des mécanismes constitutionnels proposés par Bentham vient étayer cette lecture : délibérations publiques et procédures électorales permettent la formulation d'une véritable politique des intérêts qui doit créer les conditions de l'harmonie entre intérêts personnels et intérêts collectifs. Cette lecture met en valeur les dispositifs discursifs qui irriguent la théorie constitutionnelle de Bentham. Ainsi, la " théorie des fictions ", pilier de l'ontologie utilitariste, apparaît également comme le fondement de la définition d'une politique utilitariste. La " déontologie politique " est garante du développement des principes de " déontologie privée ", la morale publique vient informer les comportements individuels. Un découpage chronologique met en valeur la façon dont les principes constitutionnels utilitaristes s'infléchissent en fonction des différents contextes dans lesquels ils s'expriment : que ce soit le débat sur l'indépendance américaine, la réforme du suffrage en Grande-Bretagne, la Révolution française, ou encore l'essor des principes libéraux au moment des luttes nationales pour l'indépendance (en Grèce ou en Amérique latine). Cette étude contextuelle met en valeur les constances et les variations du système benthamien. Refusant l'idée d'une " conversion " de Bentham aux idées démocratiques, l'ouvrage confronte les sources manuscrites et les sources publiées pour montrer que le primat accordé à la délibération peut s'accommoder de divers modes d'expression de la volonté populaire. Cette adaptabilité du système utilitariste n'est pas un compromis sur les valeurs, ni un accommodement de circonstances, mais bien une conséquence directe de l'ambition d'orienter la pratique politique. Cette lecture réintroduit la dimension historique au cœur de l'étude de Bentham, à rebours des interprétations qui insistent sur ses aspects doctrinaires et a-historiques.

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Dates et versions

halshs-00349378, version 1 (29-12-2008)

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  • HAL Id : halshs-00349378 , version 1

Citer

Emmanuelle de Champs. La déontologie politique : La pensée constitutionnelle de Jeremy Bentham. Droz, pp.392, 2008. ⟨halshs-00349378⟩
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Dernière date de mise à jour le 28/04/2024
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