La puissance (dunamis) est une notion fondamentale de la philosophie d'Aristote. Pendant de l'acte, elle constitue un principe caractéristique de son ontologie et de sa physique. La diversité de ses aspects résulte aussi pour partie de ses usages antérieurs : en rhétorique, en médecine, en éthique, en mathématiques et dans la dialectique platonicienne. Les deux premières parties du volume (I : «Contexte» et II : «Platon»), sans prétendre à l'exhaustivité, donnent une idée d'ensemble de ces usages et des problèmes qui leur sont liés. La Métaphysique d'Aristote, en particulier le livre Θ, définit la manière proprement aristotélicienne d'articuler à la notion de puissance celles de mouvement, d'acte, de substance, comme le verront bien ses meilleurs critiques (Troisième partie: «Aristote»). C'est ce qu'entend saisir le présent volume, qui rassemble la plupart des contributions données dans le cadre du séminaire «Puissance, Mouvement, Acte» organisé conjointement par l'Université de Paris I — Panthéon-Sorbonne (EA 2482, UFR de Philosophie), L'Université de Lille (UMR 8163 «Savoirs, Textes, Langage») et l'Ecole Normale Supérieure, Paris (Département de philosophie) entre 2001 et 2004 par Michel Crubellier (Université de Lille), Annick Jaulin, David Lefebvre et Pierre-Marie Morel (Université Paris I — Panthéon-Sorbonne).