« L'Église dans l'Occident médiéval : histoire religieuse ou histoire de la société ? Quelques jalons pour un panorama de la recherche en France et en Italie au XXe siècle »
Résumé
L'article présente, dans une perspective comparatiste et en s'intéressant aux échanges entre les traditions historiographiques, les grandes étapes et les éléments saillants de l'histoire de l'Église et des faits « religieux » au sein de l'Occident médiéval, selon les productions françaises et italiennes, des premières décennies du 20e siècle à nos jours. Trois moments sont distingués : 1) dans la première moitié du 20e siècle, les paysages historiographiques s'avèrent contrastés : alors qu'en France, dans un contexte de séparation de l'Église et de l'État, les études consacrées à l'Église médiévale et à la psychologie religieuse demeuraient éloignées des recherches sur la « société féodale », la vie religieuse se trouvait en Italie au coeur des travaux consacrés au monde médiéval ; 2) dans les décennies qui ont suivi la seconde guerre mondiale, et particulièrement à partir du début des années 1970, une « histoire religieuse » marquée par le concile de Vatican II, plus attentive aux pratiques des fidèles qu'à l'histoire du dogme ou de l'institution, devint dominante dans la recherche universitaire, tant en France qu'en Italie, sans effacer toutefois certaines traditions nationales, ni entraver d'autres approches; 3) si l'on ne dispose pas du recul nécessaire pour apprécier correctement la période la plus récente, il faut relever que depuis le début des années 1990, plusieurs courants au sein de la recherche française, ouverte à un certain nombre d'acquis des travaux italiens (perspective ecclésiologique, attention portée à la « fabrique documentaire »), s'intéressent à la fonction sociale de l'Église médiévale et à la place du « religieux » au sein des structures sociales.
Domaines
Histoire
Origine :
Fichiers produits par l'(les) auteur(s)
Loading...