La théologie musulmane en Asie Centrale et au Khorasan
Résumé
Divisions de l'article: A) Les débuts de la théologie musulmane dans la région. 1) Jahm b. Safwan (m. 128/746). 2) Muqatil b. Sulayman (m. 150/767). 3) Les kharijites. B) Les mu'tazilites. C) La tradition hanafite avant Maturidi. I) Naissance et développement de la théologie hanafite au début du IIe/VIIIe siècle et au début du IIIe/IXe siècle. II. Situation de la théologie au IIIe/IXe siècle. 1) Une relative stagnation. 2) Les karramites et les éléments hanafites en théologie. III) La théologie à l'époque de Maturidi. D) Maturidi et le maturidisme. I) Maturidi (m. 333/inc. août 944) et sa théologie. II) La constitution du maturidisme. III) Vers le maturidisme d'école. E) La théologie ash'arite. F) Les courant opposés à la théologie spéculative. F) Conclusion.
Mots clés
Islam
théologie musulmane
Khorasan
Asie centrale
Jahm b. Safwan
Muqatil b. Sulayman
Abu Hanifa
Ibn Karram
al-Ash'ari
hanafites
kharijisme
mu'tazilisme
karramites
maturidisme
ash'arisme
"Islam"
"théologie musulmane"
"Khorasan"
"Asie centrale"
"Jahm b. Safwan"
"Muqatil b. Sulayman"
"Abu Hanifa"
"Ibn Karram"
"al-Ash'ari"
"hanafites"
"kharijisme"
"mu'tazilisme"
"karramites"
"maturidisme"
"ash'arisme".
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