Mythe, récit, histoire du salut dans le Commentaire coranique de Tabari
Résumé
Dans cet article, il est traité du rapport entre le mythe, le récit et l'histoire dans les passages du commentaire coranique de Tabari (m. 310/923), dans lesquels celui-ci commente Coran 2, 258-260: I. Dieu maître de la vie et de la mort ou l'apologue du croyant et du potentat mécréant (Q 2, 258), à travers les exemples de Nabuchodonosor et de Nemrod, de Salomon et d'Alexandre (ou plutôt le Bicornu: Dhu al-Qarnayn). II. Dieu maître de la vie et de la mort ou l'apologue de la cité détruite et du dormant miraculeux (Q 2, 259): Uzayr (Esdras?), Jérémie, Khadir (al-Khidr). III. Dieu maître de la vie et de la mort ou l'apologue des quatre oiseaux (Q 2, 260). IV la fonction du récit mythico-historique.
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