Die Schreib- und/oder Lesekundigkeit in Mekka und Yathrib/Medina zur Zeit Mohammeds
Résumé
Inhalt: 1. Einführung. 2. Das sogenannte Analphabetentum des sogenannten Muḥammad (ursprunglich hieß es wahrscheinlich nicht so). 3. Gelehrsamkeit bei den Arabern zur Zeit Mohammeds. 4. Mohammed's Sekretäre (kuttāb). Nachwort.
La connaissance de l'écriture et/ou de la lecture à La Mecque et à Yathrib/Médine à l'époque de Mahomet. La question de la connaissance de l'écriture et de la lecture à La Mecque à la vielle de l'islam est un enjeu théologique important pour l'islam. En effet, Mahomet est qualifié de "al-nabī al-ummī", ce que la tradition interprétant finira par interpréter: "le prophète illettré", alors qu'une interprétation plus ancienne est attestée dans les sources musulmanes: le prophète de ceux qui n'ont pas de livre, i.e. de livre révélé. Cette dernière interprétation, jointe au recours à l'hébreu, montre que la signification originale était probablement: le prophète des nations ou des "gentils". Mais les musulmans usent du thème du " prophète illettré " comme preuve de l'origine soi-disant purement divine du Coran. Non seulement certaines traditions musulmanes pourraient donner à penser que Mahomet avait quelque connaissance de l'écriture, mais encore le recours à l'écriture par certains est utilisé comme argument pour l'authenticité du Coran. Nous reprenons ici le vieux dossier de la connaissance de l'écriture (et/ou de la lecture) à La Mecque et en Arabie à la veille de l'islam, en nous basant essentiellement sur les sources musulmanes, interrogées avec les outils de la méthode historico-critique.
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