La théorie de la religion de Durkheim et la sociologie chinoise = Durkheim's theory of religion and chinese sociology - HAL Accéder directement au contenu
Article dans une revue Archives de Sciences Sociales des Religions Année : 2012

La théorie de la religion de Durkheim et la sociologie chinoise = Durkheim's theory of religion and chinese sociology

Résumé

"Les Formes ont été une première fois diffusées avant 1949, elles l'ont été une seconde fois après 1979 pour être révisées aujourd'hui quand nous assistons à un véritable printemps des religions en Chine. Il y aurait des continuités entre la sociologie chinoise et la théorie de Durkheim autour de l'idée de religion comme institution, notamment pour penser les religions instituées en Chine. Mais là où Durkheim considérait les frontières physiques et symboliques entre religion et autres institutions, les sociologues chinois se confrontent à une pluralité de formes religieuses enchevêtrées, reliées, agencées à d'autres formes sociales ; de plus, de leur point de vue, la religion comme vecteur de mobilisation et de protestation collective reste un impensé chez Durkheim. Continuités et discontinuités entre les Formes et la sociologie chinoise mettent à jour les contours d'une sociologie de la religion chinoise."
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Dates et versions

halshs-00785218, version 1 (05-02-2013)

Identifiants

  • HAL Id : halshs-00785218 , version 1

Citer

Laurence Roulleau-Berger, - Zhengai Liu. La théorie de la religion de Durkheim et la sociologie chinoise = Durkheim's theory of religion and chinese sociology. Archives de Sciences Sociales des Religions, 2012, 159, pp.135-151. ⟨halshs-00785218⟩
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Dernière date de mise à jour le 23/06/2024
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