Delal teologia del francescano Guglielmo di Ockham (†1347) i secoli successivi hanno preso in considerazione solamente le conseguenze, sulla teoria della grazia e della predestinazione, del principio dell'onnipotenza. Risituandola nel movimento proprio del suo costituirsi, il saggio di Joël Biard privilegia la natura stessa della teologia del Venerabilis Inceptor nel suo sviluppo evolutivo. Guglielmo di Ockham ha certo contribuito a introdurre in teologia l'analisi logico-linguistica, sicuramente invoca il principio dell'onnipotenza, ma, più profondamente, sottolinea la diversità dei giudizi e delle proposizioni che si impiegano per stabilire verità utili alla salveza, e giunge alla conseguenza di far saltare l'unità della teologia come scienza, sia che si tenti di determinarla in senso speculativo o in senso practico.