Le festival de Cannes et la "volonté d'art" cinématographique
Résumé
Le film est-il un produit commercial ou le moment privilégié d'une expérience esthétique ? On trouvera toujours d'excellents arguments pour confirmer le bien fondé d'un seul de ces points de vue sur l'objet, pour dire, par exemple, des cinémas d'action, comique, kung-fu ou pornographique qu'ils sont des fabrications qui relèvent du pur divertissement populaire et mieux les opposer ainsi à l'acte dit " créateur " d'un cinéaste singulier, auteur de chef-d'œuvres " classiques " ou " d'avant-garde ", toutes œuvres " exigeantes " et réservées à une élite de connaisseurs. Mais à ce jeu, la détermination de ce qui fait la valeur des œuvres risque fort de rencontrer les limites descriptives du goût que l'on a de certaines au détriment des autres dont, n'ayant pas les yeux pour les voir, on assure qu'elles ne sont pas de l'art puisqu'on ne reconnaît rien d'artistique en elles ! On constate toutefois que les œuvres cinématographiques ont bien pour caractéristiques de dépendre d'un marché qui conditionne leur production et leur diffusion et que, limités à ce point de vue, les films ne sont pas des œuvres d'art mais des productions commerciales et leurs spectateurs, des consommateurs. Mais on ne peut guère s'empêcher de constater aussi que toutes les productions filmiques ne peuvent pas être appelées " divertissements ", au moins parce que certains auteurs, réalisateurs et autres participants à leur effectuation ou à leur appréciation, affichent clairement ce que Riegl, en son temps et pour d'autres œuvres visuelles, appelait une " volonté d'art
Domaines
Sociologie
Origine :
Fichiers produits par l'(les) auteur(s)
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