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Chapitre d'ouvrage Année : 2005

Débats autour du concept de justice dans la pensée de Habermas

Résumé

Alors que la Raison a cessé d'avoir son siège dans l'Histoire, comme le prouve selon Habermas, notre époque, l'État de droit, qui devait en être l'incarnation, se trouve écartelé entre ses normes et les faits, soumis à des impératifs économiques et politiques, et partant, à une instrumentalisation fonctionnelle croissante. La modernité ne peut alors se passer d'une raison procédurale, ni d'une raison qui mette en œuvre sa propre critique. Habermas refonde donc une philosophie de la raison, c'est-à-dire une critique de la domination et la théorie de l'émancipation et pose l'activité communicationnelle comme originairement constitutive de la société. Cette activité permet la compréhension intersubjective grâce à laquelle sont précisés des normes sociales, des valeurs, des rôles nécessaires à toute communauté ; elle est ce sans quoi il n'y aurait pas de société possible. La question du droit et de la démocratie devenant centrale, le concept de justice se trouve prioritairement interrogé dans le sens où il s'agit de penser l'écart existant entre les théories sociologiques du droit et les théories philosophiques de la justice, de redéfinir les rapports entre morale et droit, de préciser le concept normatif de politique délibérative, de fonder un nouveau paradigme du droit par delà ceux du libéralisme et de l'État providence. Dans Droit et démocratie (1992), Habermas se propose de penser ce que l'État de droit démocratique peut avoir de radical, le fait que l'État de droit ne peut être pensé sans démocratie radicale. L'article analyse comment Habermas pense la justice dans son rapport au droit. Comment s'articule au sein même de la justice validité et factualité ? Quels sont le rôle, la légitimité de la justice constitutionnelle ? Au cours du Débat sur la justice politique, l'article approfondit la manière dont Habermas en arrive à penser une justice liée à une autolégislation démocratique, avant d'envisager les questions suivantes : quel est le statut et la portée d'une raison publique dans la constitution et la validation des normes ? Dans la mesure où le débat entre Habermas et Rawls se joue dans une distance et dans une proximité entre justice procédurale et justice substantielle, comment s'articulent légitimité et justice, procédure et substance ?

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Philosophie
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Dates et versions

halshs-01018898, version 1 (06-07-2014)

Identifiants

  • HAL Id : halshs-01018898 , version 1

Citer

Patricia Verdeau. Débats autour du concept de justice dans la pensée de Habermas. La Justice, Groupe ESC Clermont. Graduate School of Management, pp.98-104, 2005. ⟨halshs-01018898⟩
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Dernière date de mise à jour le 05/05/2024
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