À la fin du XIXe siècle, Ma‘ân était un carrefour et un véritable creuset culturel, située à la frontière du sud du Bilâd al-Shâm, du Hedjaz et de l’Egypte. Cette communication tentera de détailler l’interdépendance entre les différentes composantes sociales locales. Par ailleurs, outre la présence de tribus bédouines et villageoises, un partie de la population de la ville était originaire du Maghreb ou d’autres régions du Bilâd al-Shâm. Ces populations participaient au cosmopolitisme local et leur installation fut suivie d’une intégration au système tribal. Quelles furent les conséquences de l’installation de ces populations sur les pratiques culturelles et religieuses des populations locales ? Comment la situation de carrefour de la ville de Ma‘ân a-t-elle influencé l’organisation sociale locale sur le long terme ? Peut-on lire à l’échelle locale des points de résistance à ce cosmopolitisme ? L’absence d’implantation du soufisme dans la ville de Ma‘ân servira de base à une réflexion sur les résistances locales dans une ville en situation de carrefour.