La naissance de l'école théologico-mystique shaykhī au début du XIIIe/XIXe siècle entraîna un grand renouveau dans la pensée imamite. À la mort de Seyyed Kāẓem Rashtī en 1259/1843, c'est principalement la branche kermānī qui va incarner ce mouvement entamé par Shaykh Aḥmad al-Aḥsā'ī (m. 1241/1826). Cependant, malgré l'importance de cette école, de nombreux aspects de son histoire n'ont pas encore fait l'objet d'études. Cet article analyse des sources inexploitées jusqu'à présent: les vaqf-nāmeh produits par le premier et le second maîtres de la branche kermānī, respectivement Moḥammad Karīm Khān (m. 1288/1871) et Moḥammad Khān (m. 1324/1906). Ces documents sont instructifs afin de mieux comprendre l'histoire de la branche kermānī. Ils démontrent avant tout comment l'institution du vaqf permit à la jeune école shaykhī kermānī de se réorganiser après son départ des 'Atabāt en renforçant son implantation à Kermān autour de l'école Ebrāhīmīyeh. Ces vaqf-nāmeh reflètent également l'évolution de l'école shaykhī en une communauté religieuse extrêmement solidaire, marquée par le charisme du chef dont les honneurs et la respectabilité sont renforcés grâce à l'institutionnalisation du vaqf.