Comment acquérir un sexe avec un arc et un panier: les tests-rituels transgenres d’Amérique du Nord
Résumé
Dans le vaste ensemble de travaux qui se sont intéressés aux rites de passage, la constitution rituelle des personnes transgenres ou trans-identifiées occupe une place très marginale. Les descriptions et analyses de telles procédures rituelles n’apparaissent guère que dans les ouvrages qui s’intéressent aux transgenres et encore, elle n’y occupe, le plus souvent, qu’une place secondaire (Herdt 1993; Lang 1998a; Roscoe 1998; Williams 1986). Pourtant, la lecture des descriptions de rites réservés aux transgenres montre l’intérêt d’une telle interrogation, à la fois pour mieux comprendre les enjeux des procédures rituelles de sexuation, mais aussi les conceptions vernaculaires des genres. Quelle modalité rituelle propose-t-on à ceux/celles qui se définissent autrement, revendiquant une inscription sexuée alternative qui tantôt déborde, défie ou se démarque des deux précédentes ? Faut-il dans la perspective classique des rites de passage, comprendre la « ritualité transgenre » comme une procédure de transition d’un sexe vers l’autre ou bien comme l’institution dans une nouvelle catégorie sexuée, un « troisième genre » ? Le texte examine ces questions à travers l’analyse d’un « test-rituel » qui permettait d’accéder au statut de transgenre dans plusieurs sociétés autochtones d’Amérique du Nord.
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