Cris, jurons, chansons, théâtre, danse : toute forme d'exubérance sonore, visuelle, gestuelle, va à l'encontre de l'idéal de silence et de retenue prôné dans l'espace et le temps liturgiques. La chant est pourtant admis, voire prescrit : s'il rompt le silence de la vie religieuse, c'est pour mieux le sublimer. Il rythme le temps liturgique et fait résonner l'espace ecclésial en tant qu'expression la plus élevée, la plus raffinée, de la parole divine. le chant met l'homme en contact avec son créateur. il permet de restaurer l'harmonie perdue de la Création. Il magnifie les célébrations liturgiques. C'est pourquoi les hommes d'Église consacrent un temps considérable à apprendre, mémoriser, répéter la psalmodie et les hymnes. Le chant liturgique peut-il traduire des cris ?