Le médecin de famille dans les classes populaires : renforcement de son efficacité et maintien de la distance sociale
Résumé
Ce texte est issu d'une intervention dans le colloque "Médecine, sciences de la vie et littérature" (Grenoble, 13-15 mars 2008). L'intention n'était pas d'étudier les logiques d'écriture des auteurs, mais au contraire d'analyser les représentations du médecin de famille qui étaient données à lire dans les cinq ouvrages suivants : * Annie Ernaux, La Femme gelée, Paris, Gallimard, coll. « Folio », 1987. * —, La Honte, Paris, Gallimard, coll. « Folio », 1997. * Pierrette Fleutiaux Des phrases courtes ma chérie, Arles, Actes Sud, 2001. * Pierre Michon, Vies minuscules, [1984], Paris, Gallimard, coll. « Folio », 1996. * Jean Rouaud, Les champs d’honneur, Paris, Minuit, 1990.
Les textes littéraires intéressent les sociologues depuis longtemps, qui cherchent à saisir des témoignages et/ou des traces de modes de vie d'une période passée ou de groupes sociaux particuliers. Ils participent des représentations sociales, c'est-à-dire d'un des éléments de l'« inconscient collectif », également nommé « culture » (nationale, régionale, politique, de classe ...). Selon le « théorème de Thomas », « si les hommes considèrent des situations comme réelles, alors elles le deviennent dans leurs conséquences » (Merton, 1949). L'étude des représentations sociales contenues dans les œuvres littéraires présente donc un intérêt essentiel pour appréhender le social. Nous avons tenu à travailler à partir de textes dont les auteurs mettent en avant leur choix de restituer des réalités vécues, et dans lesquels le médecin de famille ne tient pas un rôle central. Nous cherchions en effet des œuvres comprenant des représentations « discrètes », de telle façon qu'elles pénètrent imperceptiblement et profondément l'inconscient collectif. Elles contribuent ainsi à la préservation d'une mémoire collective dont certains pans ont été vécus par les lecteurs ou transmis oralement, notamment dans la sphère familiale.
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