L’analyse de discours portant sur des formes de tourisme liées à la solidarité internationale des Français permet d’apporter un éclairage sur les stratégies et les enjeux de la rencontre avec l’altérité qui, pour les acteurs, doit être étrangère, mais souvent dans un étranger « victime ». L’auteure tente de comprendre pourquoi il apparaît plus gratifiant et plus légitime d’aider son prochain sous les tropiques plutôt qu’à proximité de chez soi, et d’identifier les représentations de soi et des populations locales qui sous-tendent cette démarche.