Le terme brichero désigne des Péruviens, hommes et femmes, dont la principale activité est de séduire des touristes occidentaux dans le but d’entretenir une relation sexuelle ou amoureuse avec eux et d’en retirer un bénéfice matériel ou symbolique. La séduction comme « art de chasser la gringa » en milieu touristique, repose sur un ensemble complexe de représentations de l’altérité. Les voyageurs projettent leur imaginaire exotique sur le monde Andin. Ces représentations sont assimilées par les bricheros afin de produire une identité et un discours désirables et fascinants. Le bricherismo exalte les « mises en scène de soi » aussi bien dans la transition identitaire qu’implique le voyage chez le/a touriste que dans la folklorisation stratégique de la culture. L’étude de l’influence réciproque des imaginaires stéréotypés dans les relations de séduction entre touristes et locaux pense les rapports sociaux de sexe dans un contexte marqué par les inégalités Nord/Sud. L’objectif de cet article est de présenter une analyse de la circulation des stéréotypes de genres, de races et de classes au sein des échanges de type économico et culturo-sexuels entre les hommes bricheros et les femmes occidentales. Comment les fantasmes à l’œuvre dans les relations brichero/gringa nous informent-ils sur la complexité des processus identitaires dans le « passage » du voyage ?