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Article dans une revue Memória em Rede Année : 2009

Bases antropológicas e expressões mundanas da busca patrimonial. Memória, tradição e identidade

Résumé

Bases antropológicas e expressões mundanas da busca patrimonial: memória, tradição e identidade Joël CANDAU Em seu Manual de zoologia Fantástica, Jorge Luis Borges e Margarita Guerrero descrevem um pássaro, o Goofus Bird que " constrói seu ninho ao inverso " e " voa para trás, porque ele não se preocupa em saber onde vai, mas de onde vem " (1965, p.89). Observando o comportamento desse curioso pássaro, como não pensar em nossas próprias sociedades, trabalhadas atualmente por um mnemotropismo massivo e imperioso? A compulsão memorial se exprime de múltiplas formas: comemorações (de mais em mais celebradas no registro do que eu proponho chamar comemorialismo) (CANDAU, 2005) isto é, uma moral imperiosa da comemoração que invade o campo politico-mediatico e o debate público, aniversários, conflitos de memória, paixão genealógica, retrospecção generalizada, busca de origens ou " raízes " , gosto pelas biografias e narrativas de vida, reemergencia ou invenção de numerosas tradições e outras formas ritualizadas da reminiscência. A devoção patrimonial nos remete, incontestavelmente, a esse mnemotropismo contemporâneo. Retomando uma expressão de Marc Guillaume (1990, p.17), eu afirmei em alguns de meus textos que o patrimônio podia ser considerado como um aparelho ideológico da memória. Sem negar essa idéia-ela é certamente justa ao nível do que se pode qualificar de sociológica-eu desejo, hoje, arriscar uma explicação mais antropológica do fervor patrimonial que se observa em numerosas sociedades modernas. Mesmo que não seja um especialista em Brasil-devo confessar que é a primeira vez que venho em vosso grande e belo país-creio ter compreendido que conhecem, aqui também, o mesmo gênero de hiperinvestimento patrimonial que aquele que marca fortemente a sociedade francesa desde o começo dos anos 1980 (mas é verdade também em muitos outros países, compreendendo desde os menores, como Malta (CASSIA, 1999), por exemplo, onde faço observações desde vários anos). Me parece por conseguinte, pertinente tentar compreender as razões profundas, as razões antropológicas propriamente ditas. Na primeira parte da Conferencia, vou ensaiar uma antropologia dos Fundamentos da busca patrimonial e, na segunda parte, tomarei como apoio esse quadro teórico para propor uma antropologia de algumas das formas mundanas da busca patrimonial. Dito de outra forma, num primeiro tempo vou me esforçar em identificar em que se origina o Tropismo patrimonial (ou seja, esse movimento em direção a memória e patrimônio) e, num segundo tempo, me dedicarei a uma análise de como isso se nutre nas manifestações concretas.
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Citer

Joël Candau. Bases antropológicas e expressões mundanas da busca patrimonial. Memória, tradição e identidade. Memória em Rede, 2009. ⟨halshs-01723634⟩
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Dernière date de mise à jour le 20/04/2024
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