Au début du XVIIe siècle, l’avocat rémois Nicolas Bergier, historien et poète, rédige pour l’épouse de son frère un Discours […] de l’excellence des bonnes lectres […] qu’il fait suivre d’un Aultre discours de l’excellence et antiquité de la poesie. Même s’ils reposent essentiellement sur une érudition convenue, ces textes témoignent d’une écriture singulière de la poétique : ils mettent en abyme la trajectoire et les croyances d’un humaniste au service du public ; et ils témoignent d’une appropriation des arts poétiques utilisés comme sources. La traduction que fait Bergier de plusieurs passages des Poetices libri septem de Scaliger, tout particulièrement du livre 1, montre ainsi comment la lecture de Scaliger, au tournant des XVIe et XVIIe siècles, participe d’une reconfiguration de la poétique dans une approche génétique qui, sans renoncer tout à fait aux théories de l’inspiration, fonde l’origine de la poésie sur la nature de l’homme.