"Au tournant du xxe siècle, la Nouvelle Pensée constitue un courant religieux nébuleux fondé sur la croyance en la guérison mentale tandis que la Science chrétienne s’organise en théologie prônant la guérison par la foi. Cet article analyse comment ces spiritualités alternatives répandues dans les milieux réformateurs de la classe moyenne, notamment à Boston, transforment dans les années 1890 le « bonheur religieux » (William James) en quête de la santé. L’auteur examine ensuite comment, dans les années 1910, elles imposent une lecture religieuse de plusieurs controverses médicales et contribuent à l’abandon du projet de création d’un ministère de la Santé."