On trouve parfois citées dans les proverbes bwa des formules qui se présentent comme des noms de personnes. En citant ces proverbes, on ne dit pas seulement un énoncé à comprendre dans une situation précise. On attribue à l’énonciataire, dans le même temps, un nom qui est censé le qualifier ou qualifier son attitude, soit pour le critiquer, soit pour le mettre en garde de devenir passible de critique. Or, si les noms compris ainsi dans des proverbes sont construits à la manière de noms de personnes, certains présentent une position personnelle, ce que ne fait généralement pas le nom de personne ordinaire. En cela, ces noms évoqués dans les proverbes ressemblent plus aux noms qu’on donne aux chiens qu’aux noms de personnes. Dire un proverbe comportant un énoncé de ce type à quelqu’un, c’est donc lui faire entendre ses reproches de manière allusive, lui signifiant ainsi qu’il est susceptible de mériter une telle insulte, le mettant au ban de l’humanité, s’il ne change pas de comportement. Au-delà de l’aspect performatif du proverbe lui-même, qui permet d’émettre une critique de manière suffisamment implicite pour que l’on cherche à rétablir l’ordre des choses sans conflit, le nom compris dans le proverbe désigne explicitement l’énonciataire, invité alors à se reconnaître comme concerné directement et, surtout, à agir au plus vite