Instituts Confucius. La langue et la culture comme outils de l’influence de la Chine dans le monde - HAL Accéder directement au contenu
Article dans une revue Encyclopédie pour une histoire nouvelle de l'Europe Année : 2019

Instituts Confucius. La langue et la culture comme outils de l’influence de la Chine dans le monde

Résumé

Ce qu’on nomme aujourd’hui soft power est une stratégie qui élève la richesse linguistique et culturelle au rang d’arme politique au service des États. Le soft power tel que nous l’appréhendons dans les relations internationales de nos jours désigne une stratégie politique nouvelle qui s’est développée au cours du xxe siècle et qui considère que la promotion du rayonnement culturel d’un pays reste tout aussi efficace que le contrôle et la répression pour consolider l’adhésion à la politique nationale et pour asseoir l’autorité étatique.Si ces stratégies d’influence sont aujourd’hui nombreuses et prennent des formes plurielles, certaines d’entre elles, parmi lesquelles le développement des centres linguistiques et culturels, sont héritées de stratégies anciennes. Ainsi la création des Alliances françaises remonte-t-elle à la Troisième République (1883), tout comme celle des instituts français (1907). Mis en place comme des outils de promotion de la France à travers le monde, visant à servir très directement les intérêts de la nation par l’organisation d’une sphère d’influence, ils constituent le modèle sur lequel se sont construits les quatre autres instituts linguistico-culturels nationaux à rayonnement mondial : le British Council pour le Royaume-Uni, l’institut Goethe pour l’Allemagne, l’institut Cervantes pour l’Espagne et l’institut Confucius pour la République populaire de Chine. Parmi l’ensemble de ces initiatives, la plus récente et la plus dynamique est celle initiée par la Chine à travers la création des instituts Confucius depuis 2004. Si cette initiative est récente, elle est également souvent analysée avec méfiance par des observateurs craignant que, derrière les apparences du soft power, ne se cache une volonté de propagande. Cette méfiance mérite d’être interrogée : les instituts Confucius sont-ils vraiment des instituts linguistico-culturels comme les autres ? Pour répondre à cette question il s’agit non seulement de déterminer les raisons de l’initiative chinoise, d’analyser son succès planétaire et de comprendre les enjeux géopolitiques qu’elle implique.
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Dates et versions

halshs-02282833, version 1 (10-09-2019)

Identifiants

  • HAL Id : halshs-02282833 , version 1

Citer

Nashidil Rouiaï. Instituts Confucius. La langue et la culture comme outils de l’influence de la Chine dans le monde. Encyclopédie pour une histoire nouvelle de l'Europe, 2019. ⟨halshs-02282833⟩

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Dernière date de mise à jour le 21/04/2024
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