Les abbayes exemptes face à l’évêque diocésain (XIIe-XIIIe siècles) : une histoire genrée ? - HAL-SHS - Sciences de l'Homme et de la Société Accéder directement au contenu
Chapitre D'ouvrage Année : 2015

Exempt abbeys facing their diocesan bishop (12th and 13th centuries): a gendered history ?

Les abbayes exemptes face à l’évêque diocésain (XIIe-XIIIe siècles) : une histoire genrée ?

Ghislain Baury

Résumé

Could communities of nuns enjoy, as members of an exempt Order like Cîteaux, as much autonomy from episcopal authority as monks of the same organization? Theoretically, according to papal letters and chancery models, several exemption clauses did not apply to religious women since they required priestly competences, and control of the benediction of nuns strengthened the bishop’s influence. Practice, here studied through some twenty convents of Castile, shows very diverse situations, from abbesses and bishops being on good terms to harsh conflicts over tithes, involving lawsuits and excommunications. In case of strained relationships, the noble or royal patronage of these monasteries usually gave them the upper hand since they were given the means to appeal to the papal court. Thus communities of nuns maintained with their diocesan bishops relationships very similar to houses of monks, although for different reasons.
Les communautés féminines pouvaient-elles bénéficier, en tant que membre d’un « ordre exempt » comme Cîteaux, d’une autonomie vis-à-vis de l’autorité épiscopale comparable à celle des moines de même obédience, ou bien devaient-elles se contenter d’un statut moins favorable ? En théorie, plusieurs clauses d’exemption ne pouvaient s’appliquer aux religieuses car elles nécessitaient des compétences sacerdotales et le monopole de la bénédiction des moniales renforçait l’influence du prélat. La pratique, ici étudiée à partir des institutions du royaume de Castille, montre un large éventail de situations pouvant aller de l’entente cordiale entre évêque et abbesse à la lutte acharnée pour le prélèvement des dîmes, impliquant procès et excommunications. Dans les cas de tensions, le patronage nobiliaire ou royal qui caractérisait ces monastères leur permettait généralement de prendre l’avantage sur les évêques grâce à des démarches auprès de la Curie pontificale. Dans leurs relations avec les prélats diocésains, les abbayes féminines cisterciennes connaissaient ainsi des situations similaires à celles des maisons masculines de l’Ordre, mais en conséquence de mécanismes différents.
Fichier non déposé

Dates et versions

halshs-02359688 , version 1 (12-11-2019)

Identifiants

  • HAL Id : halshs-02359688 , version 1

Citer

Ghislain Baury. Les abbayes exemptes face à l’évêque diocésain (XIIe-XIIIe siècles) : une histoire genrée ?. Evêques et abbés à l'époque romane - Textes, monuments, images et objets, 129 (614), pp.141-156, 2015, Revue d'Auvergne, 555-2-00-201305-2. ⟨halshs-02359688⟩
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