De l’infamie dans les romans d’Alexandre Dumas. Variations sur le thème de l’indignité
Résumé
In its successive editions of 1799 and 1835, the Dictionary of the French Academy explained infamy as a stigma printed on honor, on reputation, either on the law or on public opinion. He cites as examples: "Rate infamy. Encourage infamy. This is infamous. This punishment carried away infamous. Cover someone with infamy. The infom is is not to the death of 1835 also proposed: "Living in infamy" and speaking of an "infamous, dishonorable": "driving infamy". In both editions, the word power still meaning "vile, shameful, unworthy of an honest man" and this interpretation are found in the examples to the marked moral connotation. This multidimensional definition is found in the novels of Dumas and in order to take account of it, the successive invasion of infamy in its relations with punishment and with politics.
Dans ses éditions successives de 1799 et 1835, le Dictionnaire de l’Académie française définissait l’infamie comme une « flétrissure imprimée à l’honneur, à la réputation, soit par la loi, soit par l’opinion publique ». Il citait comme exemples : « Noter d’infamie. Encourir infamie. Cela porte infamie. Cette peine emporte infamie. Couvrir quelqu’un d’infamie. L’infamie est plus à craindre que la mort » et l’édition de 1835 proposait aussi : « Vivre dans l’infamie » et en parlant d’une chose « infâme, déshonorante » : « l’infamie de [sa] conduite ». Dans les deux éditions, le mot pouvait encore signifier « action vile, honteuse, indigne d’un honnête homme » et cette acception se retrouvait dans des exemples à la connotation morale marquée. Cette définition multidimensionnelle se retrouve dans les romans de Dumas et afin d’en tenir compte, on envisagera successivement l’infamie dans ses rapports avec le châtiment et avec la politique.