Vivre ensemble : solidarités et conflits dans des « configurations de maisons » populaires bushinenguées
Résumé
Les modes d’habiter polytopiques ne relèvent pas seulement d’une mobilité
d’élite, mais aussi de classes populaires. Ainsi certains n’habitent pas une
seule maison, mais plusieurs, liées par des relations de parenté actives. Ma
démonstration s’appuiera sur le concept de « configuration de maisons » forgé
par Louis Marcelin au Brésil, pour analyser des échanges de services entre
maisons. J’ai mené une ethnographie en langue bushinenguée, en Guyane à la
frontière avec le Suriname : les personnes « vivent ensemble », dans plusieurs
maisons situées de part et d’autre du fleuve Maroni. Je cartographie ces configurations
de maisons et les mobilités de mes interlocuteurs entre elles, à différentes
échelles. Je prolonge également la réflexion autour des configurations
de maisons, en montrant que ces relations de solidarité ne sont pas toujours
harmonieuses : traversées de conflits, les configurations résidentielles sont
plastiques et dynamiques. Ces modes d’habiter se développent en fonction des
régulations étatiques.
Domaines
Sciences de l'Homme et Société
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