Ce dossier propose d’interroger des logiques de citoyennetés observées à travers des pratiques, à partir des ressources que ces pratiques mobilisent, et depuis des lieux et des époques variées. Ce faisant, il invite à observer les formes de l’appartenance au Maghreb à partir des droits à travers lesquels elle se construit, s’exerce et se revendique. L’approche que nous en proposons entend dépasser les limites et les gangues dans lesquelles la citoyenneté se trouve enfermée lorsqu’elle est associée à un statut stable, reconnu à tout ressortissant d’une communauté nationale et garantissant à ce dernier la participation politique dans ce cadre. Cette définition formelle charge toute représentation à la citoyenneté d’une série de critères : ceux-ci l’inscrivent en effet d’emblée dans une généalogie courte, schématiquement ouverte par la Révolution française et l’arraisonnent à des horizons construits en articulation à cette dernière, liés à l’émergence, supposée concomitante, de sujets de droit. Ces critères de plus, en identifient le déploiement à des espaces politiques nationaux, faisant des États-nations les instances uniques d’attribution du statut – et des droits – de citoyen. Cette définition, en somme, exclut que des citoyennetés puissent coexister à l’intérieur d’un même État, qu’une variété d’instances puisse en définir des critères concurrents, que l’exercice des citoyennetés soit l’objet de conflits, le creuset d’exclusions et de mises en cause de droits autour de ressources disputées et, enfin, qu’elles puissent être en jeu dans des configurations sociales autres que contemporaines coloniales et post coloniales.