Modes, Early Modern Ontology
Résumé
Cet article de synthèse est consacré à l’histoire du concept de mode, depuis son émergence dans la scolastique jésuite de la fin du XVIe siècle, jusqu’à son effacement progressif après Wolff. La place centrale est consacrée à la nature et au statut ontologique des modes chez Descartes et dans les métaphysiques post-cartésiennes, chez Spinoza et Leibniz en particulier. L’article met en lumière deux points :
d’abord, que les modes assurent d’abord le rôle de « ciment des choses » ; ensuite, que la réduction des accidents au statut de mode opérée par Descartes ne résout pas le statut ontologiquement ambivalent des modes — simples manières d’être des substances, ou bien entités réelles, mais dépendantes et inséparables des substances.
Origine :
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