Inhumer les victimes du 16 mars 1937 : une économie politique du son et du silence - HAL Accéder directement au contenu
Communication dans un congrès Année : 2019

Inhumer les victimes du 16 mars 1937 : une économie politique du son et du silence

Résumé

Le soir du 16 mars 1937, à Clichy, la police du Front populaire tire sur des militants de gauche venus manifester contre un rassemblement du parti social français, qu’ils considèrent comme une organisation fasciste. Outre plusieurs centaines de blessés, on compte notamment les décès de cinq manifestants communistes. Le 21 mars, leurs obsèques collectives, toujours à Clichy, rassembleront un cortège qui, partant de Paris, comptera plusieurs centaines de milliers de personnes. On y chante l’Internationale et on y crie des slogans choisis à l’avance. On peut aussi y entendre neuf Harmonies et une grande chorale. À Clichy même, plusieurs orateurs du Front populaire parlent au micro avant l’inhumation des cinq militants. Le 27 mars, les dépouilles de quatre d’entre eux sont exhumées. Chacun sera inhumé définitivement dans la ville qu’il habitait avant de mourir. Pour trois d’entre eux, il s’agit de villes de la banlieue parisienne qui sont toutes des territoires de la gauche. Des funérailles individuelles sont organisées et donnent lieu à trois cortèges, qui rassemblent chacun plusieurs milliers de personnes. Le caractère politique de chaque cortège est affirmé par les airs révolutionnaires joués par les harmonies et les drapeaux rouges portés par les manifestants. Dans chacun des trois cimetières, des discours seront prononcés par des représentants de la République ou d’organisations politiques. Ce jour-ci, en revanche, aucun cri ni aucun chant. Alors que les cortèges du 21 et du 27 mars sont suscités par le même événement, sont animés par les mêmes acteurs partisans et qu’ils ont le même objet, quels sens prennent les cris et les chants des uns et le silence total des autres ? Pour tenter de répondre à cette question, son(s) et silence(s) seront les initiateurs et les objets centraux d’une enquête bâtie sur l’analyse d’archives de la presse partisane et de la police parisienne. Celles-ci font traces d’une économie des types de productions sonores et de leur absence, qui participe à construire les situations de pratique politique collective et publique, et qu’il s’agira de comprendre. Cette économie politique du son et du silence sera considérée comme un moyen d’accès décisif aux modalités d’existence des pratiques politiques, dont deux des éléments – usages de la voix et espaces – seront particulièrement scrutés.
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  • HAL Id : halshs-03216748 , version 1

Citer

Jonathan Thomas. Inhumer les victimes du 16 mars 1937 : une économie politique du son et du silence. Le son et la musique au prisme des Sound Studies, EHESS; CNSMDP; Columbia University, Jan 2019, Paris, France. ⟨halshs-03216748⟩
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Dernière date de mise à jour le 28/04/2024
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