<i>Treveri</i> and <i>Mediomatrici</i>: Spatial delimitation, group identities and the question of definition as regional archaeological cultures - HAL-SHS - Sciences de l'Homme et de la Société
Chapitre D'ouvrage Année : 2020

Treveri and Mediomatrici: Spatial delimitation, group identities and the question of definition as regional archaeological cultures

Trévires et Médiomatriques : délimitation spatiale, identités collectives, cultures archéologiques régionales

Résumé

Our knowledge of the civitates of the Treveri and Mediomatrici in the late Iron Age stems primarily from Caesar’s descriptions in the account of his deeds, the Commentarii Belli Gallici. In the Gallo-Roman period, both names survived as denominations of administrative units within the province of Gallia Belgica. These terms certainly refer to historical realities, although on closer inspection their meaning is difficult to define precisely. Issues arise from the names themselves, for neither do we know how Caesar acquired his knowledge of these names nor to what they corresponded. Furthermore the translation of the noun civitas (in Latin, usually a term for the community of citizens from a town, township or state) causes difficulties in connection with the population groups of late Iron Age Gaul. Often, this descriptor is translated as ‘tribe’, ‘group of tribes’, ‘people’ or ‘nation/ethnic group’. However, we know today that archaeological cultures cannot be readily equated with such identity-groups. This article initially advances general thoughts regarding the denomination of ‘tribes’ and ‘ethnic groups’ in the context of evolutionary biology and ethnographic research. Then, based on the latest research, the question to be addressed is whether and how the Treveri and Mediomatrici are manifested as archaeological cultures and how these entities can be distinguished from one another in a prehistoric context. Finally, a hypothesis on the identity of the Treveri is formulated.
Les connaissances sur les civitates des Trévires et des Médiomatriques à la fin de l’âge du Fer nous proviennent essentiellement des Commentarii Belli Gallici de Jules César. Durant la période gallo-romaine, les deux noms ont survécu en tant que dénominations d’unités administratives de la province de Gallia Belgica. Ces termes se rapportent sûrement à des réalités historiques dont le contenu est difficile à définir. Nous ignorons tout d’abord comment César a eu connaissance des noms des peuples et ce qu’ils recouvraient. De plus, la notion de civitas (qui désigne en latin une ville, son territoire et sa population) pose problème quand on l’applique aux peuples de la Gaule de la fin de l’âge du Fer. Elle est souvent rapprochée de celle de « tribu », « groupe de tribus », « peuple » ou « groupe ethnique ». Mais nous savons aujourd’hui que les cultures archéologiques ne peuvent pas être aussi simplement appliquées à ce type de groupes et d’identités. Le présent article présente tout d’abord des réflexions générales sur les notions de « tribu » et de « groupe ethnique » dans le contexte d’une recherche ethnologique et biologique évolutionnaire. La question de la définition des cultures archéologiques trévire et médiomatrique et de leurs limites est ensuite abordée, à partir de recherches récentes. Enfin, une hypothèse sur l’identité des Trévires est formulée.
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Citer

Ralf Gleser. Treveri and Mediomatrici: Spatial delimitation, group identities and the question of definition as regional archaeological cultures. Gilles Pierrevelcin; Jan Kysela; Stephan Fichlt. Unité et diversité du monde celtique. Actes du 42e colloque international de l’Association française pour l’étude de l’âge du Fer (Prague, 10-13 mai 2018), Collection AFEAF (2), AFEAF, pp.301-310, 2020, 978-2-9567407-1-1. ⟨halshs-03262168⟩

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