« Persistance des lieux de culte à Atfih. Vers une carte archéologique des antiques espaces cultuels » - HAL-SHS - Sciences de l'Homme et de la Société Accéder directement au contenu
Chapitre D'ouvrage Année : 2017

« Persistance des lieux de culte à Atfih. Vers une carte archéologique des antiques espaces cultuels »

Résumé

The actual Atfih settled down near the ancient Tep-ihu, a worship center dedicated to Hathor since Old Kingdom. Archaeological evidence and texts indicate that this place was the more important locality in the XXIInd sepat of Upper Egypt for centuries. During the Ptolemaic period, it was named Aphroditopolis by the Greeks and it was also the metropolis of the Aphroditopolite nome. In this time, Isis was promoted more than the indigenous and ancient local goddess. However, the cult of Hathor did not disappear. The presence of a Coptic community in this place is attested since the IVth century. Some textual sources and archaeological finds suggest that Deir al-Rossol church was built next to the ancient great temple dedicated to Hathor and Isis. Then, the Muslim cemeteries extending between the tombs of Sheiks and the Christian cemeteries seem to have covered this ancient and pagan worship area. At the north of these modern cemeteries, in the preserved archaeological zone, the necropolis dedicated to the sacred cows housed probably a temple dedicated to the funerary worship of Hesat’s hypostases. In this paper, maps and photographs aim to localize theses different sacred areas. Thanks to papyrus BGU VI 1216 and Graeco-Roman temple inscriptions, places of worship dedicated to Horus and Osiris are known. Unfortunately, it is not yet possible to localize them.
Atfih est une localité établie à proximité de l’ancienne Tepihou, un centre de culte dédié à Hathor depuis l’Ancien Empire. Les données archéologiques et les textes indiquent que ce lieu fut la plus importante localité de la 22e province (sepat) de Haute Égypte durant plusieurs siècles. À l’époque ptolémaïque, Atfih est nommée Aphroditopolis par les Grecs, en tant que métropole du nome Aphroditopolite. Durant cette période, Isis est la déesse tutélaire de la métropole, aux côtés d’Hathor, la déesse indigène dont le culte perdure. La présence d’une communauté copte est attestée à Atfih dès le IVe siècle de notre ère. D’après les textes et des données archéologiques, l’église Deir al-Rossol semble avoir été édifiée à proximité du grand temple dédié à Hathor et à Isis. Les cimetières musulmans installés entre les tombes de Cheikhs et les cimetières chrétiens auraient ensuite recouvert l’ancien espace païen. Au nord de ces cimetières modernes, au sein de la zone archéologique préservée, la nécropole dédiée aux vaches sacrées abritait probablement un temple dédié au culte funéraire des hypostases de Hésat. Dans cet article, des cartes et des photographies proposent de localiser ces différents espaces sacrés. Grâce au papyrus BGU VI 1216 et aux inscriptions des temples d’époque gréco-romaine, des lieux de culte dédiés à Horus et Osiris sont connus. Il n’est cependant pas encore possible de les localiser.
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Dates et versions

halshs-03318884 , version 1 (04-03-2023)

Identifiants

  • HAL Id : halshs-03318884 , version 1

Citer

Charlène Cassier. « Persistance des lieux de culte à Atfih. Vers une carte archéologique des antiques espaces cultuels ». Ch. Cassier (éd). Géographie et archéologie de la religion égyptienne. Espaces cultuels, pratiques locales, 17, , p. 49-67, 2017, CENiM. ⟨halshs-03318884⟩

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