Dès les lendemains de la bataille de Mentana s’est effectué un vaste mouvement d’édification morale des victimes italiennes, dans un contexte de concurrences mémorielles accrues entre le nouvel État italien, le mouvement garibaldien et les cultures politiques conservatrices. En prêtant attention aux logiques des acteurs, aux répertoires d’action qu’ils ont mobilisés et à la médiatisation des mémoires, il s’agit de comprendre comment une partie des caduti de Mentana sont devenus des martiri identifiés à une communauté nationale aux contours encore incertains et polémiques.