Thomas d’Aquin, l’étiologie proclusienne, et la théorie du concours de Dieu à la causalité naturelle - HAL Accéder directement au contenu
Chapitre d'ouvrage Année : 2022

Thomas d’Aquin, l’étiologie proclusienne, et la théorie du concours de Dieu à la causalité naturelle

Résumé

Je mets en relation deux aspects jusqu’ici étudiés séparément de la pensée de Thomas d’Aquin afin de montrer comment il utilise sa conception de la causalité instrumentale (que j’explique d’abord) pour éclaircir le principe proclusien selon lequel la cause première influe davantage sur les effets des causes prochaines que ne le font ces dernières. Il rend ainsi compte du fait que Dieu est à l’œuvre à tout moment pour donner l’existence à toute nouvelle créature issue de processus naturels impliquant des causes qui sont elles-mêmes des créatures.

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Citer

Jean-Luc Solère. Thomas d’Aquin, l’étiologie proclusienne, et la théorie du concours de Dieu à la causalité naturelle. Dragos Calma. Reading Proclus and the Book of Causes, vol. 3, Brill, pp.303-337, 2022. ⟨halshs-03503429⟩
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Dernière date de mise à jour le 19/05/2024
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