Cet article s’intéresse au double processus de la reconnaissance scientifique des langues des signes comme « langues » et des Sourds comme lecteurs-scripteurs de plein droit. Ce processus s’est inscrit –s’inscrit toujours– dans une tension entre deux paradigmes, qui émergent dès que sont en jeu le Même et l’Autre : d’un côté, un paradigme idéaliste (formaliste), posant une Nature de l’humain fondée sur une Norme (langagière, biomédicale), abstraite de l’histoire, du social et des usages ; de l’autre, un paradigme émergentiste pour lequel l’humain se construit dans l’interaction corporelle, expérientielle et sociale avec ce(ux) qui l’entoure(nt), s’analyse dans les usages et ouvre à la pluralité des modes d’être et des normes. Nous mettons ainsi en évidence en quoi ces deux paradigmes se reflètent dans la définition des concepts d’intégration et d’inclusion qui se sont succédé dans l’histoire de la prise en compte des publics particuliers.