L’orgue à bouche chez les auteurs francophones, de 1636 à 2020
Résumé
Au-delà de l’histoire, que l’on pratiquera ici, on soulignera l’apport majeur d’une musicologie de l’écoute croisée, telle que pratiquée entre stambelli de Tunisie et son jarocho du Mexique par Ikbal Hamzaoui (2017), et qui va au-delà du « you by me » en l’élargissant par « j’écoute A écouter B, B écouter A ».
Les discours et les représentations du monde francophone sur le sheng, qualifié d’ « orgue à bouche », seront examinées à travers deux questions : tout d’abord celle de la morphologie de l’instrument, et la question de la fonction de la cavité pour l’air, et de l’appellation « réservoir » ; puis un bref parcours traitera du peu de sources et de discours sur la musique produite à l’orgue à bouche, et sur sa notation.
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