"Der Daten eingedenk bleiben": Uwe Johnsons "Jahrestage. Aus dem Leben von Gesine Cresspahl"
Résumé
Resümee
„Der Daten eingedenk bleiben“ – Uwe Johnsons Jahrestage. Aus dem Leben von Gesine Cresspahl
Ganz anders als es der Titel von Uwe Johnsons Roman erwarten lassen könnte, begehen die Jahrestage nicht einfach nur Jubiläen der kollektiven oder privaten Erinnerung. Im Bewusstsein, dass Walter Benjamin zufolge jedes Dokument der Kultur und damit auch der Überlieferung der Kultur immer auch eines der Barbarei ist, bürstet Johnsons die kollektive Erinnerung gegen den Strich. Ausgehend von der individuellen Erinnerung der Titelfigur Gesine Cresspahl, entwickelt die Erinnerungsarbeit der Jahrestage einen eigenwilligen Blick auf die offizielle, ‚große‘ Geschichte. Johnsons Umgang mit der Kulturtechnik des Erinnerns ist kein bewahrender, sondern eine kritischer, wo in dialektischen Bildern Vergangenheit und Gegenwart aufeinandertreffen. Diese Betrachtung gegen den Strich, die darum weiß, dass die offizielle Erinnerungsarbeit andere Daten vergessen machen will, erlaubt einen neuen Blick auf die Geschichte. In Johnsons Roman ist es nicht nur möglich, sondern wahrscheinlich, dass hinter jedem Datum eine anderes in Form eines Schibboleths steht.
Résumée
« Garder la mémoire des dates » Une année dans la vie de Gesine Cresspahl d’Uwe Johnson
Les Jahrestage (publié en français sous le titre Une année dans la vie de Gesine Cresspahl) de Uwe Johnson ne commémorent pas de simples jours de la mémoire collective, ne fêtent pas de jubilés d’ordre public ou privé, comme pourrait le laisser entendre le titre. Conscient qu’il « n’est pas de témoignage de culture qui ne soit en même temps un témoignage de barbarie » (Walter Benjamin), le roman prend le contrepied de la mémoire collective et brosse l’histoire à rebrousse-poil. En partant de la mémoire individuelle du personnage principal Gesine Cresspahl, le travail de mémoire des Jahrestage établit un rapport particulier à l’Histoire et à la mémoire officielle, ce qui ne se produit pas sans heurts : la pensée individuelle fait de la résistance aux interprétations officielles et habituelles de l’histoire, ne se laisse pas dominer par la pensée institutionnalisée, ne se laisse pas imposer une mémoire préfabriquée. Ce regard à contresens, conscient des dates que la mémoire officielle tâche parfois de faire oublier, permet une appropriation critique de l’histoire. Dans le roman de Johnson, ce n’est pas seulement possible mais plutôt probable qu’une date donnée en cache une autre sous forme de schibboleth.
Mots-clés: Uwe Johnson, Marcel Proust, mémoire volontaire - mémoire involontaire, Mémoire collective, Image dialectique, Narratif littéraire: écrire l’Histoire, des histoires, des poèmes