L’hagiographie latine en Provence dans la période considérée dans ce chapitre se caractérise par deux moments principaux de production, l’Antiquité tardive et les XIe et XIIe siècles. Entre les deux, la datation de certains textes demeure floue et leur attribution incertaine. Avec peu de martyrs et surtout des confesseurs, les Vies des saints évêques prédominent largement devant celles des saints abbés, moines et ermites, tandis que les récits sur des saintes sont rares. La diffusion de ces textes est inégale, certains ont connu un rayonnement significatif, mais la plupart sont transmis par peu voire un seul manuscrit. Cette absence de diffusion n’est pas sans rapport avec des programmes identitaires et politiques forts, peu aptes à être revendiqués au-delà de leurs contextes de production locaux. Le propos de ce chapitre est de dresser un panorama général des écrits hagiographiques, par diocèse et par dossier, à partir de l’historiographie et en intégrant les derniers acquis de la recherche. Il vise aussi à faire la part de la tradition, parfois incorporée par l’historiographie alors qu’elle n’est pas fondée, et à pointer ainsi les lacunes encore nombreuses que de nouvelles enquêtes devraient venir combler.