Les deux baptêmes de Constantin et l’admission de l’empereur au catéchuménat : enquête historiographique sur les pas d’Henri Valois et de Lenain de Tillemont - HAL-SHS - Sciences de l'Homme et de la Société Accéder directement au contenu
Chapitre D'ouvrage Année : 2017

Les deux baptêmes de Constantin et l’admission de l’empereur au catéchuménat : enquête historiographique sur les pas d’Henri Valois et de Lenain de Tillemont

Résumé

À l'heure actuelle, les historiens considèrent très majoritairement que Constantin est devenu catéchumène dans les semaines précédant sa mort, en 337. Dans cette étude, nous nous efforçons de montrer que cette opinion, récemment défendue par Yarnold et Amerise, doit sans doute son succès à la querelle des deux baptêmes constantiniens (baptême à Rome ou à Nicomédie). Bien que son influence ne soit plus clairement perçue par les historiens contemporains, ce conflit a en effet fortement orienté la recherche historique sur le catéchuménat constantinien, et permis à la théorie d'Henri Valois, formulée au XVIIe siècle, de s'imposer jusqu'à nos jours contre les objections de Tillemont.

Domaines

Histoire
Fichier non déposé

Dates et versions

halshs-04243049 , version 1 (15-10-2023)

Identifiants

  • HAL Id : halshs-04243049 , version 1

Citer

Laurent Guichard. Les deux baptêmes de Constantin et l’admission de l’empereur au catéchuménat : enquête historiographique sur les pas d’Henri Valois et de Lenain de Tillemont. Laurent Ripart; Dominique Lagorgette. Les bons comptes font les bons amis, 2, pp.135-192, 2017. ⟨halshs-04243049⟩
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