« L’été noir » (1902). La critique presbytérale du combisme - HAL Accéder directement au contenu
Communication dans un congrès Année : 2022

« L’été noir » (1902). La critique presbytérale du combisme

Résumé

Les deux principaux mouvements de laïcisation de la fin du XIXe siècle français ont entrainé des résistances en provenance de religieux. L’acte de parole, et même certaines prédications, sont devenus les vecteurs de prises de position critiques qui configurèrent une action politique pour partie singulière. La critique du pouvoir par les prédicateurs fut d’autant plus efficiente que les clercs (et l’institution dont ils relevaient) donnaient à leur intervention publique une mission divine, tactique propice à l’ouverture d’un espace de contestation, de subversion, vis-à-vis des pouvoirs temporels. Il ressort de ce contexte de tension latente une diversité de mobilisations et un nouvel apostolat politique, à l’étendue certes à pondérer. Ces dynamiques posent l’enjeu du rapport entre l’État républicain et ses communautés restreintes.

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Julien Bouchet. « L’été noir » (1902). La critique presbytérale du combisme. De la Parole du prédicateur au discours politique, CHEC, Jun 2019, Clermont - Ferrand, France. ⟨halshs-04432020⟩
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Dernière date de mise à jour le 28/04/2024
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