Parodos ou aditus ? L'évolution des accès aux théâtres d'Ionie
Résumé
In Imperial-period Ionia, although some small theatres kept their Hellenistic parodos, with doors opening onto the orchestra (Priene, Erythrai), access to the diazoma from the parodos – through doors opening in the retaining walls – tended to compete with them and the space of the parodos to shrink (Metropolis). In the largest theatres, the entrances were reconfigured. The theatres of Magnesia, Ephesus and Miletus adopted a common pattern, with raised parodos giving access to the stage and then to the podium, without removing the low side entrances to the orchestra. A slightly different solution was adopted in Smyrna and even more so in Teos, the only theatre where side access to the orchestra as well as to the stage was abandoned. Yet, the Latin-style aditus never replaced the parodos, which in Priene were even maintained and well used even after the end of the performances, right up until the late Byzantine period, enjoying exceptional longevity.
Dans l’Ionie d’époque impériale, si certains petits théâtres conservèrent leurs parodos hellénistiques, à portes d’accès à l’orchestra (Priène, Érythrées), les accès au diazôma depuis les parodos – par des portes ouvrant dans les murs de soutènement – tendirent à les concurrencer et l’espace des parodos à rétrécir (Métropolis). Dans les plus grands théâtres, les accès furent reconfigurés. Ceux de Magnésie, Éphèse et Milet adoptèrent un modèle commun, avec des parodos surélevées, donnant désormais accès à l’estrade puis au podium, sans que soient supprimés les accès bas latéraux à l’orchestra. On adopta une solution un peu différente à Smyrne et bien plus encore à Téos, seul théâtre où l’on renonça à des accès latéraux à l’orchestra aussi bien qu’à la scène. Mais jamais des aditus de type latin ne se substituèrent aux parodos, qui, à Priène, furent même entretenues et empruntées bien après la fin des spectacles, jusqu’à l’époque tardo-byzantine, jouissant d’une exceptionnelle longévité.