Pression collective et vulnérabilité individuelle en France : les mariages précoces en milieu immigrant Soninké
Résumé
En pays Soninké (Mali, Mauritanie, Sénégal), tout le processus de mise en union des filles est régi par des obligations religieuses et coutumières, et conduit généralement à un âge au mariage précoce. Mais, contrairement à Timera (1996 : 123) pour qui les enfants d’immigrants Soninké nés et élevés en France « n’affichent aucune appartenance culturelle africaine dans le comportement quotidien et l’espace civil », nos données suggèrent que le comportement matrimonial des filles reste proche du modèle du pays d’origine en ce qui concerne sa précocité. Cependant, celle-ci, loin d’être le signe de la prééminence absolue de la culture Soninké et de la volonté parentale, est en réalité déterminée par un système de contraintes qui traduit une grande vulnérabilité aussi bien des parents que de leurs filles et, par ricochet, des conjoints de ces dernières. C’est ce que cette note de recherche se propose de montrer à partir d’entretiens réalisés en 2006, dans une commune de la banlieue parisienne, et qui portaient sur la trajectoire matrimoniale de filles mariées jeunes. Nous avons choisi de définir les unions précoces par rapport à l’âge au mariage le plus élevé des filles d’immigrants Soninké dont l’observation est à l’origine de notre étude, c’est-à-dire 21 ans.
Notre terrain a été réalisé auprès d’un échantillon d’une vingtaine d’individus résidant tous en Ile-de-France et appartenant à deux catégories : dix femmes, mariées ou ayant été mariées, nées et élevées en France de parents (père et mère) Soninké ; dix parents immigrés d’origine soninké — dont cinq hommes et cinq femmes — ayant des filles nées et élevées en France et qui sont mariées ou ont été mariées. La vulnérabilité s’analysera, d’une manière générale, en termes d’exposition des individus à des situations de risques sociaux, économiques, juridiques, environnementaux et politiques et de leurs réponses (ou non-réponses) à ces situations (Charbit, 2005).
Notre terrain a été réalisé auprès d’un échantillon d’une vingtaine d’individus résidant tous en Ile-de-France et appartenant à deux catégories : dix femmes, mariées ou ayant été mariées, nées et élevées en France de parents (père et mère) Soninké ; dix parents immigrés d’origine soninké — dont cinq hommes et cinq femmes — ayant des filles nées et élevées en France et qui sont mariées ou ont été mariées. La vulnérabilité s’analysera, d’une manière générale, en termes d’exposition des individus à des situations de risques sociaux, économiques, juridiques, environnementaux et politiques et de leurs réponses (ou non-réponses) à ces situations (Charbit, 2005).