Transnational Artist Networks and Relocalisation of the “Afro-Cuban” Repertory in Veracruz
Redes transnacionales de artistas y relocalización del repertorio “afrocubano” en el Estado de Veracruz
Réseaux transnationaux d’artistes et relocalisation du répertoire « afro-cubain » dans le Veracruz
Résumé
The afro Cuban musical and chorographical repertory is considered to be a legitimate and valuable contribution to Cuba’s national cultural identity. It conveys to the non Cuban public, through professional musicians and dancers who are also practitioners of the so called Afro-Cuban religions. Placed in a complex array of ritual and professional polycentric networks, the performers have trained students who contribute, in the same manner, to the construction of extensive transnational artist networks. In this article, I propose to outline an historical and ethnographic analysis of such networks, beginning with its genesis in Cuba and proceeded by exploring one of its ramifications in the State of Veracruz, Mexico. First, it will be discuss the punctual understanding on how the repertory spreads, followed by an analysis of the reinterpretation of such repertory in the light of power relationships generated by this networked organization.
El repertorio musical y coreográfico “afrocubano” es considerado hoy como un aporte legítimo y valorado a la identidad cultural nacional cubana. Se transmite al público no-cubano por mediación de músicos y bailarines profesionales que son también practicantes de las llamadas religiones afrocubanas. Insertados en complejas redes rituales y profesionales polycentradas, dichos artistas han formado alumnos que contribuyen a su vez en la construcción de amplias redes transnacionales de artistas. En este artículo, propongo esbozar un análisis histórico y etnográfico de dichas redes, partiendo de su génesis en Cuba y explorando una de sus ramificaciones en el Estado de Veracruz (Méjico). Se trata primero de entender el funcionamiento concreto de la difusión de un repertorio y luego de analizar la reinterpretación de dicho repertorio a la luz de las relaciones de poder generadas por la organización en red.
Le répertoire musical et chorégraphique « afro-cubain » est considéré aujourd’hui comme un apport légitime et valorisé à l'identité culturelle nationale cubaine. Il est transmis au public non-cubain par des musiciens et des danseurs professionnels qui sont aussi des pratiquants des religions « afro-cubaines ». Insérés dans de complexes réseaux rituels et professionnels polycentrés, ces artistes ont formé des élèves qui contribuent à leur tour à la construction de larges réseaux transnationaux d’artistes. Dans cet article, je propose d’ébaucher une analyse historique et ethnographique de ces réseaux, depuis leur naissance à Cuba et en explorant l’une de leurs ramifications dans l'État du Veracruz, au Mexique. Il s’agira dans un premier temps de comprendre le fonctionnement concret de la diffusion d’un répertoire pour ensuite analyser la ré-interprétation de ce dernier à la lumière des relations de pouvoir générées par l’organisation en réseaux.