USE OF MIXED FORMS IN A PERSUASIVE SPEECH. STUDY OF A RELIGIOUS SERMON
DE L'USAGE DE FORMES MIXTES DANS UN DISCOURS DE PERSUASION. ÉTUDE D'UN SERMON RELIGIEUX
Résumé
This article analyses two types of phenomena observed when standard and dialect Arabic are used in the same oral discourse. The first concerns the respective influence of the two varieties in contact and the resulting mixed forms. The second concerns the discursive functions of these different uses and the role played by mixed forms in this respect.
The text studied is a religious sermon. It is a direct address to the present and an indirect address to the Algerian political authorities. This address is pronounced in a specific place (El Sunna Mosque, Bab El-Oued, Algiers), at a specific time (Friday prayer), in a specific period (socio-political situation), by a specific sender (Ali Bel Hadj, imam and representative of a politico-religious movement, the Islamic Salvation Front, FIS), to receivers considered globally (religious community and socio-political) and individually (believing and sympathizing with the FIS). Between the sender and receivers there is the implicit shared by the participants in any communication situation (unequal knowledge of the socio-political situation and religious referents called in the speech).
Cet article analyse deux types de phénomènes observés lors de l’usage de l’arabe standard et de l’arabe dialectal dans un même discours oral. Le premier concerne l’influence respective des deux variétés en contact et les formes mixtes qui en résultent. Le deuxième concerne les fonctions discursives de ces différents usages et le rôle joué, sur ce plan, par les formes mixtes.
Le texte étudié étudié est un sermon religieux. Il s'agit d'une adresse directe aux présents et d'une adresse indirecte au pouvoir politique algérien. Cette adresse est prononcée dans un lieu spécifique (Mosquée El Sunna, Bab El-Oued, Alger), en un moment spécifique (prière du Vendredi), dans une période spécifique (situation sociopolitique), par un émetteur spécifique (Ali Bel Hadj, imam et représentant d'un mouvement politico-religieux, le Front islamique de Salut), à destination de récepteurs considérés globalement (communauté religieuse et sociopolitique) et individuellement (croyant et sympathisant du FIS). Entre émetteur et récepteurs existe l'implicite partagé par les participants à toute situation de communication (connaissance inégale de la situation sociopolitique et des référents religieux convoqués dans le discours).
Domaines
Linguistique
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Florence - Moyen arabe - decembre 2011 - Boucherit_Usage_formes_mixtes_discours_religieux_Version_HAL.pdf (260.35 Ko)
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