"S’il n’a pas dédié d’essais à la « liberté d’expression », il est clair que Dewey en fait, à partir de The Public and its Problems [1927], un motif récurrent de sa critique des sociétés contemporaines – tant et si bien qu’il est étonnant de ne trouver que deux renvois à cette entrée dans l’Index de ses Collected Works. Il est clair aussi que la question de la liberté est transversale dans son œuvre. Elle est avec évidence un motif central de sa critique des conceptions libérales de l’individu et de ses libertés; elle est aussi l’occasion d’une réécriture critique de l’histoire des « philosophies de la liberté ». Ces deux directions d’analyse, l’une historique et politique – liée au libéralisme et à son évolution –, l’autre plus conceptuelle et philosophique – notamment rattachée à la critique de l’énoncé métaphysique des rapports entre liberté et nécessité –, structurent l’arrière-plan et l’armature argumentative de la position pragmatiste de Dewey à propos de la « libre expression ». Pour comprendre ce qui fait, chez lui, l’originalité et l’intérêt de l’étude du « free speech », il importe de revenir sur cet arrière-plan." (...)