Canudos, une résurgence de la mystique chevaleresque. Une lecture de La guerre de la fin du monde de Mario Vargas Llosa
Résumé
En 1981, alors que jusque-là Mario Vargas Llosa avait construit ses précédents romans en s’inspirant de ses propres expériences, il publie La guerre de la fin du monde, dans lequel il quitte son Pérou natal et le contexte temporel qui lui est contemporain pour raconter la rébellion survenue au XIXe siècle à Canudos (Brésil), anéantie par la jeune République en 1896-1897. Il met alors en pratique la vocation première du roman : le plaisir de la lecture, grâce auquel le roman peut faire passer la « vérité cachée », et c’est ce pouvoir de persuasion qui se retrouve dans un genre admiré par Vargas Llosa, roman populaire, total, jamais égalé : le roman de chevalerie. Le monde de La guerre de la fin du monde est en ce sens « sauvage, médiéval, […] une épopée militaire avec ses chefs, ses combats, ses victoires et ses défaites », comme l’écrit Françoise Aubès. Ce texte propose une analyse des traces de ce monde médiéval dans ce roman, dont la légende de Robert le Diable est sans nul doute la trace intertextuelle la plus visible et significative, comme le souligne l’un des personnages : « Le Moyen Age est ici encore vivant » / « La Edad Media está viva aquí ».
