The Lebanese political and religious identities : Expression and censorship of the representations
Les identités politiques et religieuses libanaises : Expression et censure des représentations
Résumé
The Lebanese political identities have often been linked to the
existing religious identities. Lebanon has known in fact a number of civilizations
and cultures, and has continuously been a place of political and religious
tensions.From a methodological point of view, this thesis is based on readings and
analysis of the press and the media, in addition to the literature of different
artistic expressions. In the first section, the thesis focuses on the problematic.
We present the multiple Lebanese political parties, their ideologies, their
relationship with power and their history, especially after the Taef agreement
(1989). We also study the political institutions and the political practices in
Lebanon, as well as the multiple forms of political engagement. The thesis also
tackles the important role of the traditional Lebanese families and the charisma of
politicians. In the second section, we study the link between the political
identities and the religious identities in the Lebanese public space. It focuses on
the different kinds of relations that bound those two identities, in addition to the
religious implications of wars. Also, this section analyses the geographical
distribution of the political and religious identities in the country.In section
number three, the thesis highlights the expressions of the political identities. It
suggests an approach to the representation of these political identities in the
media, in the fiction (literature, cinema, etc), in the songs and in fine arts.
Finally, the last section focuses on the censorship, important concept in Lebanon,
in the presence of a number of political and religious powers that influence the
process of communication. We will define censorship, and focus on different kinds of
censorship (political censorship, religious censorship, invisible censorship). We
will also highlight the procedures and laws that lead to censorship, and the
different ways followed by journalists and artists to face it.
Au Liban, les identités politiques jouent un rôle important et
sont souvent liées aux identités religieuses. Le pays a été le lieu d’un brassage
d’une multitude de civilisations et de cultures, et est aussi un espace de tensions
politiques et religieuses. D’un point de vue méthodologique, cette thèse se fonde
sur la lecture et l’analyse de la presse et des médias, de la littérature d’autres
expressions artistiques. Dans une première partie, la thèse se concentre sur le
cadre et la problématique de la thèse. On présente les différents partis politiques
libanais, leurs idéologies, leur relation au pouvoir et leur histoire, en
particulier à la suite des accords de Taëf (1989). Les institutions politiques et
les pratiques politiques libanaises, ainsi que les formes d’engagement, sont aussi
étudiées. De même, dans cette partie, la thèse étudie le rôle politique important
des grandes familles libanaises, et elle s’attache au charisme des acteurs
politiques libanais. La deuxième partie concerne le lien entre les identités
politiques et les identités religieuses dans l’espace public libanais. Elle étudie
les rapports entre la religion et la politique au Liban, ainsi que les implications
religieuses des guerres. Enfin, cette partie analyse la répartition géographique de
l’ancrage des identités religieuses et politiques dans le pays. Dans un troisième
temps, la thèse fait porter l’analyse sur les expressions des identités politiques.
Elle propose une approche de la représentation des identités politiques dans les
médias, dans la fiction (cinéma, littérature, etc), dans la chanson et dans les arts
plastiques.Enfin, la dernière partie se concentre sur la censure, importante au
Liban, compte tenu de la multiplicité des pouvoirs, aussi bien politiques que
religieux, qui s’exercent sur la communication. D’une part, il s’agit des différents
types de censure et des formes qu’elle peut prendre (censure politique, censure
religieuse, censure des programmes d’enseignement, censure des pratiques sociales
quotidiennes, et autocensure), et d’autre part, il s’agit des processus de décision
qui conduisent à la censure. Cette partie présente aussi les formes de résistance à
la censure.