Iran’s State, Religion and Society in the 20th century : the Origins and Impact of the constitutional revolution of 1906/1907 and the Islamic revolution of 1979
Etat, Religion et société en Iran au XXe siècle : origines et impacts des Révolutions constitutionnelle de 1906/07 et islamique de 1979
Résumé
The exsisting history of Iran is noticeable regarding to two
revolutions witch mystified the relation among the State, the religion and the
society. The objective of this research is to analyze the evolution oh these reports
under the impact of the constitutional Revolution of 1906/1907 and the islamic
Revolution of 1979. It shoud be emphasized that all these changes effected the
economyof Iran. The constitutional revolution of 1906/1907 was the result of the
evolutions witch were at the origin of the conflicts between the modernistic ones
and forces attached to the old order.It turnes over the strength in favour as of
currents and of the actors working for the entry of Iran into modernity. Between the
constitutional Revolution and the islamic Revolution, the forces underwent important
modifications witch have, in turn, supported the three poles of the power : monarchy
and its court, cleargy and elites modernistic. The Reza Shah’s rise to power broke
the balance based on the Constitution in favour of monarchy to the detriment of the
religious pole while being based on the modernistic elites. The invasion of Iran by
the allies and the forced exile of Reza Shah contributed to the rise of the hostile
nationalist feelings in the Occident. Nationalisation of the oil resources by
Mossadegh government made this evolution won over this nationalism carried by an
Iranian company. Later, the company and the religion met to dispute the
authoritative and repressive State of Pahlavi.These dynamics lead to the Revolution
of 1979 and give the country a new political regime, reflecting the struggle between
the actors of this second revolution the country faced the constitutional Revolution
after 72 years. The islamic Revolution of 1979 was the principal consequence of the
passage of « authoritative nationalism »incarnated by Reza Shah Pahlavi with a «
liberal nationalism » carried by Dr Mossadegh, and with the « religious nationalism
» which is represented by Ayatollah khoneini.
L'histoire contemporaine de l'Iran est marquée par deux
révolutions qui ont bouleversé les relations entre l’Etat, la religion et la
société. L’objectif de cette recherche est d’analyser l’évolution de ces rapports
sous l’impact de la Révolution constitutionnelle de 1906/1907 et de la Révolution
islamique de 1979, en soulignant que tous ces changements ont été influencés ou ont
influencé l’économie de l’Iran. La Révolution constitutionnelle de 1906/1907 a été
l’aboutissement des évolutions qui étaient à l’origine des conflits entre les
modernistes et les forces attachées à l’ordre ancien. Elle a fait basculer le
rapport de force en faveur des courants et des acteurs œuvrant pour l’entrée de
l’Iran dans la modernité. Entre la Révolution constitutionnelle et la Révolution
islamique, les forces ont subi des modifications importantes qui ont, tour à tour,
favorisé les trois pôles du pouvoir : la monarchie et sa cour, le clergé et les
élites modernistes. La montée au pouvoir de Reza shah a rompu l’équilibre fondé sur
la Constitution en faveur de la monarchie au détriment du pôle religieux en
s’appuyant sur les élites modernistes. L’invasion de l’Iran par les alliés et l’exil
forcé de Reza Shah ont contribué à la montée des sentiments nationalistes hostiles à
l’Occident. La nationalisation des ressources pétrolières par le gouvernement
Mossadegh fait suite à cette évolution portée par une société iranienne acquise à ce
nationalisme. Plus tard, la société et la religion se sont rejointes pour contester
l’Etat autoritaire et répressif des Pahlavi. Cette dynamique aboutira à la
Révolution de 1979 et donnera au pays un nouveau régime politique reflétant les
rapports de forces entre les acteurs de cette deuxième révolution que le pays a
connue soixante-douze ans après la Révolution constitutionnelle. La Révolution
islamique de 1979 a été la principale conséquence du passage d’un « nationalisme
autoritaire » incarné par Reza Shah Pahlavi à un « nationalisme libéral » porté par
le Dr Mossadegh, puis à un « nationalisme religieux » représenté par l’ayatollah
Khomeini.