Colonial imaginary, contempt and migration : japanese and Korean women between adaptation, constraints and resignation
Imaginaires coloniaux, mépris et migration : femmes japonaises et coréennes entre adaptation, contraintes et résignation
Résumé
This thesis focuses on the construction of migratory careers of
women from North Korea, South Korea and Japan. The challenge is to understand the
objective and subjective structure of these routes from historical and cultural
heritage of the societies of origin, from migration policies, from biographical
bifurcations and from social and work experiences in “totalitarian spaces”. In the
first part, the thesis focuses on international migration of women as well as the
methodology established to collect comparative data from suffering women in "mined"
fieldwork and to analyze them. The second part tries to reconstruct the objective
careers of migrants focusing on starting contexts, on the construction of migration
projects and on the arrival contexts. The migrants will face the reiteration of
grammar of contempt and injustice - in the sense of L. Roulleau-Berger – and the
violence and dominations influenced by colonial or national imaginary of the host
population. The “weak” bodies of these women, under individual and collective
imaginary of host societies, become sensual bodies, sexual bodies, resistant bodies
etc. and will build socially in "totalitarian spaces" erected in view of these
imaginary. The third section analyzes the construction of the subjective Career of
Women of the Korean Peninsula and Japan. Between the bloated obligations to adapt
(imposed on migrants through process of mortifications - in the sense of Goffman –),
the imposed roles and the adaptive strategies, they try to survive their
disappointed migration imaginary by deploying tactics that define by the refusal of
any personal participation, assimilation of the role imposed by the host society or
emancipation.
Cette thèse porte sur la constructions des carrières migratoires
de femmes issues de la Corée du Nord, de la Corée du Sud et du Japon. L’enjeu est de
comprendre la construction objective et subjective de ces parcours à partir
d’héritages historiques et culturels des sociétés d'origine, de politiques
migratoires, de bifurcations biographiques, d’expériences sociales et de travail au
sein d’« espaces totalitaires ». Dans la première partie, la thèse se penche sur les
migrations internationales de femmes ainsi que sur la démarche méthodologique mise
en place pour collecter des données comparatives auprès de femmes en souffrance au
cœur de terrains « minés » et pour les analyser. La deuxième partie s’efforce de
reconstituer les carrières objectives des migrantes en se concentrant sur les
contextes de départ, la construction des projets migratoires et les contextes
d’arrivée. Les migrantes se heurteront à la réitération des grammaires du mépris et
de l’injustice – au sens de L. Roulleau-Berger – , aux violences et aux dominations
influencées par les imaginaires coloniaux ou nationaux de la population hôte. Les
corps « faibles » de ces femmes, au regard des imaginaires individuels et collectifs
des sociétés d’accueil, deviennent des corps sensuels, sexuels, résistants etc. et
devront se construire socialement au sein « d’espaces totalitaires » érigés au
regard de ces imaginaires. La troisième partie analyse la construction des carrières
subjectives des femmes issue de la péninsule coréenne et du Japon. Entre les
obligations hypertrophiées de s’adapter imposées aux migrantes par le biais de
techniques de mortifications – au sens de Goffman – les rôles infligés et les
stratégies d’adaptation, elles tentent de survivre à leurs imaginaires migratoires
déçus en déployant des tactiques qui se définissent par le refus de toute
participation personnelle, l’assimilation du rôle imposé par la société d’accueil ou
l’émancipation.