"Certains éléments significatifs conduisent à voir en Hobbes un penseur de l'artifice : la critique de la naturalité du lien politique, la définition du corps politique comme corps artificiel, ainsi que le rôle majeur du concept de personne artificielle. Cependant, la distinction toujours maintenue par Hobbes entre nature et artifice tend à invalider l'hypothèse d'une négation du naturel et de son dépassement dans l'artifice. Bien qu'elle ne constitue ni un modèle, ni un ordre, ni un fondement, la nature joue un rôle déterminant chez Hobbes. C'est notamment ce qui distingue l'auteur du Léviathan de penseurs comme Bacon ou Locke, qui voient dans la nature le point de départ d'une transformation, voire une fiction, puisque toute nature est déjà transformée par l'habitude."