Le vieil homme et la cage de verre : Adolf Eichmann et la migration d'une iconographie sous-et surdéterminée - HAL Accéder directement au contenu
Article dans une revue Aniki : Revista Portuguesa da Imagem em Movimento Année : 2015

Der alte Mann und der Glaskäfig: Adolf Eichmann und die Migration einer unter- und überdeterminierten Ikonographie

The Old Man and the Glass Booth: Adolf Eichmann and the Migration of an Under- and Overdetermined Iconography

Le vieil homme et la cage de verre : Adolf Eichmann et la migration d'une iconographie sous-et surdéterminée

Résumé

This article discusses the image of Adolf Eichmann, which has haunted the screen ever since his spectacular kidnapping in Argentina. Characterized by a lack of archive images from the Nazi era and an abundance of images from the trial in Jerusalem in 1962, the man in the glass booth is an interesting example of the role of archive images in cultural memory and the mediality of history. Eichmann as a “media phenomenon” is analysed in his different dimensions: first a semiologic study of the two iconic images which became “super signs” of the Holocaust, generating contradictory narratives; then an exhaustive overview of the films produced about Adolf Eichmann with their thematic and narrative approaches; the analysis of three films made after the Fall of the Berlin Wall and their link to German national memory; and finally a discussion of the central motive of the glass booth and its migration toward other filmic contexts, giving Eichmann a wider presence in popular culture.
L'homme dans la cage de verre hante autant la mémoire que les écrans depuis le procès d'Eichmann à Jérusalem en 1961. La thèse qui, sous-tend cet article, est que l'impact de la forte présence médiatique d'Eichmann sur notre mémoire culturelle n'est pas uniquement tributaire de la gravité des crimes auxquels il a participé, mais qu'elle s'explique également en raison du potentiel narratif, interprétatif et fantasmatique lié à son/ses image/s. On ne peut comprendre le « phénomène Eichmann » sans prendre en compte sa médialité. Celle-ci se caractérise par un fond d’images d’archives extrêmement limité qui est continuellement repris en combinant documents et fictions, à l’instar du film de von Trotta. L’objectif est donc ici de montrer, à travers la présence cinématographique et télévisuelle d’Eichmann et du motif de la cage de verre, différentes dimensions médiatiques qui entrent en jeu quand on se penche sur le rapport entre archives filmiques et mémoire. 1) Le point de départ est une analyse sémiologique des images clefs autours desquelles se sont condensés des narratifs contradictoires. 2) Ensuite, l’article propose un inventaire le plus exhaustif possible des productions filmiques consacrées à Eichmann, qui permet d’avoir une idée des approches différentes et des thèmes dominants à travers l’histoire. 3) Afin de relier les productions filmiques à la mémoire nationale – dans ce cas l’Allemagne – sont analysé en détail trois films sur Eichmann réalisés après la chute du Mur. 4) Enfin, nous discuterons du motif de la cage de verre et de sa migration dans d’autres contextes, qui donne à Eichmann une présence médiatique implicite encore plus large.
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halshs-01196504, version 1 (23-10-2016)

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Citer

Matthias Steinle. Le vieil homme et la cage de verre : Adolf Eichmann et la migration d'une iconographie sous-et surdéterminée. Aniki : Revista Portuguesa da Imagem em Movimento, 2015, Dossier 'Film archives and memory: documents and fictions', 2 (2), pp.275-271. ⟨10.14591/aniki.v2n2.161⟩. ⟨halshs-01196504⟩
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Dernière date de mise à jour le 27/04/2024
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