Douris et Posidippe: similitudes et dissemblances de quelques éléments de critique d'art et de critique littéraire
Résumé
À partir de l'analyse de deux cycles d'épigrammes retrouvés dans le
nouveau papyrus de Milan (P. Mil. Vogl. VIII, 309), on étudie la
manière dont Posidippe a mis en vers une série de connaissances et de jugements
esthétiques empruntés aux traités d'histoire de l'art composés par deux
de ses contemporains - Xénocrate d'Athènes et Douris de Samos. Le
procédé employé par Posidippe au sujet de l'histoire de l'art peut être
comparé à la démarche qu'il a choisie pour d'autres champs du savoir :
ainsi pour ses épigrammes relatives aux présages, qui reflètent
probablement la connaissance de traités sur la divination. Ces exemples
posent le problème de l'existence fugace d'un sous-genre poétique :
l'épigramme didactique. La démarche de Posidippe doit probablement être
comparée avec celle du poète Archélaos de Chersonésos qui est l'auteur
d'une série d'épigrammes portant sur la génération spontanée.
Domaines
Etudes classiques
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